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五余论（第2页）

[30]本段引文均在廖平：《古学考》，收在《廖平选集》上册，第115、122页。

[31]钱穆：《中国近三百年学术史》下册，北京：商务印书馆，1997年，第717～718页。廖平致康有为书亦转引自此。

[32]在一些自居正统的经学家看来，不但四川经学算不得突出，被认为蜀学源头的湘学也不怎么样。章太炎1932年在北京师范大学演讲，就说：“清代经学，自分布之地域观之，最先为苏州（又分出常州一支），次徽州，又次为扬州，浙江在后。其在山东，则有孔广森及桂馥。在广东，则有侯康，讲《穀梁》；又有陈澧，亦是汉宋杂糅者。余如四川、两湖亦有经学家。”（《清代学术之系统》，收在徐亮工编：《中国近三百年学术史论》，第36页。）“亦有”者，显然不甚认可，然此处对康有为一系根本未置一词，则四川经学在其心中尚可一提，不算太惨。

[33]按钱基博在《四版增订识语》中感谢“致书通殷勤，匡我不逮”者的名单中有王利器，增补廖、吴及一系列蜀地学人名单或即王氏提醒乎？然未见原函，此亦猜测而已。

[34]钱穆：《两汉经学今古文平议·自序》，北京：商务印书馆，2001年，第4页。

[35]蒙文通：《治学杂语》，收在蒙默编：《蒙文通学记》（增补本），北京：生活·读书·新知三联书店，2006年，第28、29页。

[36]姜亮夫：《忆成都高师》，收在王元化主编：《学术集林》第2卷，上海：上海远东出版社，1994年，第269页。

[37]参考罗志田：《科举制的废除与四民社会的解体——一个内地乡绅眼中的近代社会变迁》，收在《权势转移：近代中国的思想、社会与学术》，武汉：湖北人民出版社，1999年，第170页。

[38]高学濂纂修：（道光）《江安县志》，卷10“风俗”，清道光九年（1829）刻本，第31页。

[39]李新：《流逝的岁月》，太原：山西人民出版社，2008年，第11页。

[40]张仲礼：《中国绅士——关于其在十九世纪中国社会中作用的研究》，李荣昌译，上海：上海社会科学院出版社，1992年，第141、143页。

[41]张之洞：《致潘伯寅》，收在《张之洞全集》第12册，石家庄：河北人民出版社，1998年，第10105页。

[42]王懿荣书，收在顾廷龙校阅：《艺风堂师友书札》上册，上海：上海古籍出版社，1980年，第135页。原函无日期，此据书信内容大致推断。

[43]谢无量：《存古学堂募捐启》，《蜀报》第4期，宣统二年九月朔日（1910年10月17日），第2页。

[44]赵熙：《曾祖赵湾墓识》，收在《赵熙集》，成都：巴蜀书社，1996年，第1253页。

[45]张循：《义理与考据之间：蒙文通先生的经学历程》，收在北京大学国学研究院编：《国学研究》第23卷，北京：北京大学出版社，2009年，第421页。

[46]姜亮夫：《忆成都高师》，第269页。

[47]另一位常被提到的是唐甄。但唐氏几乎终身流寓东南，其人虽为蜀人，学不必“蜀学”也。

[48]钱穆：《〈清儒学案〉序》，收在《中国学术思想史论丛》第8卷，合肥：安徽教育出版社，2004年，第368页。

[49]关于刘沅的学术观念，参考周鼎：《刘咸炘学术思想研究》，成都：巴蜀书社，2008年，第31～44页。文中所引出自刘沅：《槐轩约言》，亦转引自该书。

[50]此和科场一样，仍有一参照系问题。其实彼时川人的学问未必差很多，惟因地势偏僻，不甚“讲求”外间风气，故给人以未曾“预流”之感。

[51]李榕：《问汉学宋学异同得失》，收在《十三峰书屋全集》，成都：巴蜀书社，1995年，第27页。李氏曾参曾国藩幕，而曾氏固讲究汉宋调和者也。不过，曾氏更倾向于宋学，而李榕在汉儒与宋儒中偏向于前者。看其下文论汉儒曰：虽“当时诸儒之说经，竞奇立异”，然其“纷纭”者仅在“细故”，于“古先圣旨大经大法、三纲五常之所系，九族万邦之所托，……汉儒固未有以异同之也。”论宋儒则批评甚多，一则曰其“自命与推许之过当”，无怪“纳侮”；再则曰，治宋学者，“一经之不习，六书之不通，固无阻于其登进之途也”（前文，第28、29页）。可知其意向。不过，李氏所许汉儒者在“大经大法”，又非考据。事实上，其时汉学主流所研究者，正是李文中所谓“细故”也。

[52]李榕：《复乔茂萱比部》，收在《十三峰书屋全集》，第323页。

[53]张之洞：《輶轩语·序》，收在《张之洞全集》第12册，第10056页。

[54]王闿运：《湘绮楼日记》第2卷，光绪五年二月廿九日（1879年3月21日），长沙：岳麓书社，1997年，第755页。但不久，他就改变了看法，屡次抱怨蜀士“失教”，见第834、846、887、1022、1039、1337页。

[55]吴庆坻致汪康年，收在上海图书馆编：《汪康年师友书札》第1册，上海：上海古籍出版社，1986年，第377、379页。标点略有改动。

[56]梁启超：《呜呼四川教育界》，收在《饮冰室合集集外文》，北京：北京大学出版社，2005年，第198页。

[57]李璜：《学钝室回忆录》（增订本）上卷，香港：明报月刊社，1979年，第218页。

[58]《郭嵩焘日记》第4卷，第302页。

[59]吴樵致汪康年，收在上海图书馆编：《汪康年师友书札》第1册，第505～506页。

[60]蒙文通：《议蜀学》，收在廖幼平：《廖季平年谱》，成都：巴蜀书社，1985年，第177～178页。

[61]庞俊：《记龚向农先生》，收在《养晴室遗集》，第212～213页。

[62]姜亮夫：《龚向农先生传》，收在王元化主编：《学术集林》第6卷，上海：上海远东出版社，1995年，第286页。

[63]吴虞：《三君咏并自述》，收在《吴虞集》，第329页。

[64]郭沫若：《沫若自传第二卷——学生时代》，收在《郭沫若全集·文学编》第12卷，北京：人民文学出版社，1992年，第9、11页。关于黄氏的学说及郭氏自承在小学时候就养成的今文学兴趣，参看该书第120页。

[65]张秀熟：《对廖平先生学术思想的浅见》，收在四川省政协文史资料研究委员会、四川省文史馆编：《四川近现代文化人物》，成都：四川人民出版社，1989年，第10～11页。

[66]姜亮夫：《忆成都高师》，第274页。

[67]吴之英：《寄廖平》，收在《吴之英诗文集》，第71页。

[68]庞俊：《记龚向农先生》，收在《养晴室遗集》，第212～213页。