路西法和亚当在圣经原着中的关系,更像路西法本来是一个能力超群、为公司立下汗马功劳的“长子”CEO(他自认为)。
但是突然有一天,董事长上帝领来一个刚毕业且什么都不懂的“亲儿子”亚当,并宣布未来整个集团都要围绕这个亲儿子来发展,甚至要求CEO去辅佐他。
路西法对其的态度大概率是——“搞什么鬼!?就凭他?这个废物?我为公司付出一切,你却把核心位置给了他?”
这其实很有可能就是路西法对亚当的感觉。他嫉妒他所得到的“地位”,但鄙视他本身的存在与“出生”。
而对于【耶稣】,路西法对圣子耶稣的情感,其实已经超越了嫉妒,上升到了存在意义上的根本性敌对和竞争。
因为在路西法看来,天国只有一个左膀(是的路西法甚至会憎恨右臂,他只接受这个第二的位置只能有一个人来,这个人就是他自己)的位置。
圣子的存在是对他地位的直接挑战,因为上帝要求所有天使敬拜圣子。这完全触及了他骄傲的底线。
他其实不是嫉妒耶稣得到了什么,而是憎恨耶稣本身的“存在”,因为耶稣的存在证明了路西法并非“一人之下万人之上”,他的认知和存在都被动摇了。
以及最关键的,也是我在文章中提到的,路西法作为一个独立的、被上帝赋予了自由意志的杰作,他追求的是“我的绝对自由和荣耀(可能)”。
而耶稣代表的,则是对圣父的顺从(或者说顺服,圣经里用到的词是“hypotasso”,这个词我觉得很鸡贼,因为这个词在古希腊语中需要根据上下文来确定是“顺从”还是“顺服”,有点像搞了个免死金牌,怎么解读都是你的问题或者福音,很搞笑)。
耶稣的法则就是“愿你的旨意成就”,因为他在上帝的三位一体中,充当的是“执行”的权能(圣父宇宙的至高掌权者,是脑,制定策略,在天上。圣子是一线执行,上帝在人间的肉身,在地上。圣灵是给造物超能力(类似)的,负责运行,在天上和地上。)
耶稣就像路西法的全方位对家,而路西法则是一个超级洁癖。
而路西法对耶稣的敌对,一方面是因为其严重等级是他的全方面对家,还有就是路西法是由圣父创造的,而路西法是一个“单线程毒唯”。
路西法知道圣子耶稣也是“上帝”,但是他不认同,不接受圣子所代表的秩序和即将要做出的选择(指既要服从上帝又要服从耶稣)
因为路西法是圣父叛逆的超级手办,又是“单线程毒唯”,所以他格外的嫉妒或恨耶稣。
在路西法的世界里,一切都围绕着圣父的。
他由圣父创造,是圣父最完美、最荣耀的“超级手办”。
他的整个存在价值,都建立在“我是圣父座前最伟大的存在”这一单线程认知上。他的忠诚和思维模式是“单线程”的,而且直接指向圣父。
但是突然有一天,圣父下令,要求所有天使敬拜这位“圣子”。
而在路西法看来,这打破了他和圣父之间那种“不言而喻”的、独一无二的首席关系。
圣子的出现就像是在他这条“单线程”上强行插入了一个他无法理解的程序,他不是不知道圣子是神,而是大概率觉得“我的世界里只有圣父,你他*的算老几?凭什么要我拜服你?”
本质上来说,这其实就是一种对自身地位被挑战的竞争性嫉妒。
以及还有挺有趣的一点,那就是路西法瞧不上耶稣的一点,是因为耶稣是“上帝”中下凡去收拾上帝创造的人类的烂摊子的(有点类似看到神去捡垃圾)
路西法的认知令他崇拜绝对的力量和至高的荣耀还有不容置疑的威严,因为他自己就是这种神性的超绝模仿者(上帝搞出来的)。
而耶稣的存在和所作所为对于路西法的认知而言是一种羞辱。
他看耶稣“自愿下凡”,成为一个脆弱且会流血,最终还会死去的凡人。而在路西法的价值观里,这根本不是神性的彰显,而是对他认知中“神”所展现的超级背叛。
而路西法的不认可则可能源自于鄙夷,这位炽天使大人在价值观上就鄙夷和否定耶稣对于自己所作所为的表达方式。
他可能会骂骂咧咧的想:“一个神怎么能卑微到去收拾人类的烂摊子?这简直是在羞辱上帝这个存在!这样的存在怎么配得到我的敬拜!?”
路西法觉着圣子用自己的行动,主动放弃了被尊敬的资格,所以他也不会对耶稣有多尊重。(或者说根本是不喜欢他)
路西法嫉妒圣子与圣父之间那种他无法介入的永恒且内在的亲密关系,因为这挑战了他作为“首席造物”的地位。
而他也鄙视圣子所选择的“收拾烂摊子”的道路,并认为这是一种与神性背道而驰的软弱行为,因此从心中在根本上就否定了圣子被自己敬拜的资格。
(完)
(先说这么多吧,很抱歉我一口气科普了这么多hhhh但是这篇科普其实和■■■的诞生有很大的关系,大家可以自行猜猜看)
(本文大量内容来自圣经原文、弥尔顿《失乐园》部分,b站一些路西法、亚当以及耶稣角色相关的视频,我就不在这里引流了,因为啃起来大多数都·很·无·聊(。)我写在这里的科普已经是经过超级美化+简化过了的,以及如果想了解路西法,我不推荐圣经,就一咪咪内容,而且感觉自认为客观实际上诋毁的内容更多(。)推荐大家把时间用去吃饭捏:3)
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