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第330章 路西法晨星 THE LuciferMorningstar - S01E08(第4页)

而现在,上帝最宠爱、最亲密的儿子亚当即将承受的……

正是上帝的最高杰作,一位真正的地狱之王——

路西法·晨星的暴怒。

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很多重要的科普和一点碎碎念:

注①《牛津拉丁辞典》-Lucifer

注②罗马神话百科全书-Lucifer

(以下大部分内容为书籍总结以及个人理解,请勿擅自借鉴,我也不喜欢被不打招呼就借鉴我文章中的内容、灵感、设定甚至文案,虽然同人作品是相通的,但不打招呼就悄悄照搬别人的心血这依然很不礼貌且缺乏教养)

*请不要用cp脑去看待我接下来写的东西,因为这很不尊重人

首先咱们明确,《地狱客栈》的原作者V妈提到过HH和HB都不是原搬圣经、魔神柱,而是一碗很任性的超级大杂烩融合(不过本章内容大部分为自己做的书籍科普整合)

在圣经和天堂相关的文化中,亚当和路西法的关系其实非常有趣,以及虽然原作没有提到过耶稣,但是我还是打算把这仨人的关系一并讲了(原作无关,只作代餐或科普)。

如果把路西法、亚当以及耶稣都当成上帝的oc,那他们的身份其实分别是这样的:

【路西法:最完美的“艺术品级手办”】

路西法是上帝这个手艺人儿的超巅峰之作,绝对是他最引以为傲也最完美的艺术品。他的设定最华丽,他是六翼炽天使,拥有无与伦比的美貌、超凡的智慧和至高的权柄。在创造他时,上帝倾注了最多的“心血”,不是意图,而是就是准备把路西法打造成一个完美无瑕的杰作。

上帝对路西法的爱是“创作者对杰作的骄傲”,而路西法的存在本身就是上帝创造能力上限的具现化。

【亚当:上帝的“亲儿子”】

相比之下,虽然亚当的“设定”在力量和外在荣耀上远不如路西法……但他拥有一个路西法和其他天使都无法比拟的特权。因为对于一个非二次元的正常“神”而言,手办再咋样也是不如“家人”亲密的。

亚当有一个特殊设定,那就是——亚当是“上帝按照自己的形象”创造的。这是和路西法最大的区别之一。

天使对于上帝而言是强大的仆役和使者,而人类被上帝这老头儿赋予了神的“形象”——拥有灵性、创造力、道德感和与神建立亲密关系的能力。这相当于创作者把一部分“自己的一部分”写进了这个角色里(当然HH的亚当可能完全长歪了,如果上帝存在那他大概率是个坏父亲)。

上帝对亚当的爱的类型是父亲对儿子的亲情,上帝对亚当的“宠爱”,是父亲对孩子的爱。祂与亚当在伊甸园中同行、交谈,赐予他管理世界的权柄,渴望的是一种双向的、充满爱的关系,而不仅仅是下属的崇拜。

在创造亚当的问题上,其中有一种说法是因为上帝这个自给自足且完美圆满的存在,“可能”渴望一份相互的、自由的爱,在部分理解中,上帝的这份欲望出自所谓的“想要给予和分享”,类似于一个小说家的创作欲爆棚。

圣经夸赞说什么,“上帝”的良善、荣耀和爱是无限的,他是为了创造一个能够理解、接收并回应这份爱的对象(也就是人类),而这是他爱的本质的自然流露。

说上帝渴望的不是一个宠物或奴隶,而是一个能与之建立真实关系的朋友和孩子,上帝要的不是一份血浓于水的“生物性感情”,而是一份基于自由意志且能相互交流的“活人感很强”的生命。

【耶稣——重中之重,HHHB原作不会出现,或还未出现的“圣子”】

耶稣是路西法、亚当这三个人中最“不方便”或者说不能拿来和这两位比较的。

因为耶稣是上帝这个存在的“三位一体”中的一体(简化版就是圣子(耶稣)、圣父、圣灵合成了大上帝,但是圣子、圣父、圣灵本身又也是上帝(用合成这个词不够准确),这三位一体彼此相爱(不是爱情的那个爱),相互顺服,相互提议、执行、发布福音等等等等),而因为人类的失控,耶稣是上帝这个存在中“决心下凡去处理的那个”。

圣父是觉得“啊不行人间这个烂摊子得有人去解决一下”,作为上帝的圣父发起了这个计划,而耶稣(圣子)是执行者,而耶稣这个名字本身也是圣父给予的。

所以不了解的人把耶稣也当成上帝是最方便快捷的理解。(也许)

【最后,我们来聊一聊路西法对于耶稣以及亚当的“态度”】

这其实是个很有趣的话题,因为在《圣经》和部分神学作品中(非HH的原作路西法,此处仅为普世圣经中描绘的路西法),路西法不论是对亚当还是对耶稣,大概率都是抱有“嫉妒”的(尤其是对耶稣)。

对于亚当,路西法是“轻蔑的嫉妒”,是居高临下、混杂着鄙夷的。

在他眼中,亚当是一个用泥土捏成的、脆弱、无知、寿命短暂的生物。

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与他这位由光与火构成的永恒璀璨炽天使相比,亚当简直不值一提,路西法从心底里其实就瞧不起人类这个物种。

然而,就是这样一个他看不起的“次等生物”,却得到了他最渴望却得不到的东西,比如上帝按照自己的形象造人,这是一种他永远也无法比拟的亲密。

其次便是上帝对亚当的无条件父爱,因为上帝像父亲一样关爱亚当,渴望与他建立关系。

同时,亚当也是上帝计划的中心,上帝整个创世和救赎的宏大计划,都围绕着亚当这个脆弱的人类展开。

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