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世祖文皇帝下（第2页）

【陈寿（蜀汉及西晋大臣，史学家）曰】

先主刘备弘毅宽厚，知人待士，有汉高祖之风，英雄之器。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。其机权干略，不及曹操，所以基宇亦狭。但他百折不挠，终不居于曹操之下，也是揣度曹操之气量，必定容不下自己，所以并非只是为了争利，也是为了避害而已。

【华杉讲透】

王夫之和陈寿，对刘备的评价不尽相同。我比较认同王夫之的评价。不过，陈寿把刘备想得太好，王夫之又太美化诸葛亮。诸葛亮是要匡扶汉室，还是要辅佐刘备成就“光武中兴”，建立“第三汉朝”？我想当然是后者。

刘备如果能让诸葛亮守荆州，必然不会犯关羽的错误，吴蜀联盟，曹丕也未必敢称帝，历史就要改写了。

刘备死后，诸葛亮确实如王夫之所说，忘身以遂志，执意北伐，不在乎结果了。从这一点来说，明知不可为而为之，也是诸葛亮犯的错误。为什么呢？一个人，一件事，绝不能“永不言弃”，该放弃时就要放弃，“永不言弃”，是没有为下一代着想。诸葛亮应该“修道保法”，全力培养下一代，培养新的领导者，把问题交给下一代解决。

所以啊，诸葛亮的“死而后已”，也跟马援的“马革裹尸”一样，要有人殉葬，也没为后代考虑。领导者责任之大，不仅在当代，也在后世，不可任性。

五月，太子刘禅即位，时年十七岁，尊皇后为皇太后，大赦，改元建兴。封丞相诸葛亮为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，全部由诸葛亮决策。诸葛亮于是建立官职制度，修订法令，教导僚属说：“参署（官职）的工作，就是集思广益，如果不愿意做小事，不能反复审核，就会粗疏遗漏而造成损害。如果反复审核而得到最佳解决方案，那就像翻找破草鞋而获得珠玉。但是，人性的弱点，就是不肯尽心，只有徐庶，对这些事，从不懈怠。又，董和任参署十年，事情没搞清楚的，反复审核十次，才来汇报。诸位如果能学到徐庶的十分之一，能有董和那样的勤勉，忠心为国，那我也可以少犯错误了。”

又说：“当年我跟崔州平初交，经常都能听到他指出我的得失；后来又结交徐庶，经常得到启发和教诲。之前和董和共事，他对我知无不言、言无不尽；再后来是伟度，他多次进谏阻止我。虽然我资性鄙暗，对他们的话不能全部采纳，但是和他们的关系始终很好，这至少可以证明我并不会不喜欢直言吧!”伟度，是诸葛亮的主簿，义阳人胡济。

诸葛亮曾经亲自校阅账目，主簿杨颙直接走进来，进谏说：“治国有制度，官员各有职权，不可上下相侵，我为明公以治家为比喻：如今有一个主人，让奴仆耕田，婢女煮饭，雄鸡负责打鸣叫醒，狗负责吠咬盗贼，牛负责载重拉车，马负责走远路。如此，财产没有浪费，所求的东西也都能满足，一切从容，高枕无忧，饮食而已。如果有一天自己突然想把这些事都一个人干了，不再交给别人，而是操劳自己的体力，从事这些琐碎的事，搞得自己形疲神困，那恐怕也一事无成。这是因为他的智力不如奴婢鸡狗吗？不是，是因为他丢失了做一家之主的常法。古人说：‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’所以丙吉（汉宣帝的丞相）上街，看见死人他不问，看见牛发喘他却忧虑。（斗殴死人那是京兆尹管的事，牛生病则事关农耕，是宰相的事。）陈平也不肯去了解钱谷数量，他说‘自有管那事的人’。这两位，算是通晓职位分工的道理了。如今明公治国，还亲自审校账目，终日汗流浃背，不觉得太劳累了吗？”

诸葛亮表示感谢。后来，杨颙去世，诸葛亮为之流泪三日。

【华杉讲透】

一个好的领导者，当有三条标准：一是他有本事，能带领大家取得成功；二是他能让团队里每个人的能力都得到充分发挥，做到人尽其才、物尽其用；三是他能始终关注培养新的领导者。

这第二、三条尤其重要，就第二条而言，又有两个方面：一方面让每个人能发挥，让每个人有成就；另一方面是你能让多少人发挥，让多少人有成就，这叫“人才杠杆率”。你是一个人才、一个领导，你能给自己加多大杠杆、用多少人，就能成就多大的事业。像诸葛亮这样，凡事亲力亲为，杠杆率太低，别人不仅对他的事插不上手，自己职权范围内的事也被他抢去干了。我们很多领导者，哪怕是一个小组长，对下属都有这样的体会和抱怨：“跟你讲半天，还不如我自己把活儿干了来得快!”这样说来似乎也有道理，但是，不能容忍下属今天没你干得好，就不能让下属成长，也不能发挥更多人的智慧和力量，不能群策群力。

第三条，培养新的领导者，则是着眼于未来。组织需要不断裂变，不仅大领导要培养新的大领导，每一个小领导都要培养新的小领导，这样的组织，才是能基业长青、不断扩张的组织。

诸葛亮是智慧的化身吗？他也是“任其私智”而已，苦口婆心让大家直言给他建议，却不能放手让人去干，“鞠躬尽瘁，死而后已”，也是一种罪过。

7　六月十七日，任城威王曹彰去世。

8　六月二十七日，魏寿肃侯贾诩去世。

9　魏国水灾。

10　吴国将领贺齐袭击蕲春，俘虏魏国蕲春太守晋宗而回。（晋宗本是吴将，降魏，为蕲春太守。）

11　当初，益州郡地方土豪雍闿杀死太守正昂，通过吴国交州太守士燮请求归附吴国。后来，雍闿又生擒新任太守、成都人张裔，并将张裔送到吴国。吴国任命雍闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉，率吏士闭境据守，雍闿无法进入，派同郡人孟获引诱煽动诸夷人，诸夷都归附他。牂柯太守朱褒、越巂夷王高定都叛变而响应雍闿。诸葛亮因为国家新遭大丧，都只抚不讨，全力抓农业生产，积蓄粮食，关闭越巂关门，让人民休养生息。等到民安食足之后，再图用兵。

12　秋，八月十一日，魏国任命廷尉钟繇为太尉，治书执法高柔代理为廷尉。当时三公没有具体职责，又很少参与朝政。高柔上书说：“三公辅政之臣，都是国家栋梁，万民瞻仰，但是朝廷任命他们为三公，却不让他们参与政事，他们自己呢，也高卧安养，很少贡献意见，这恐怕也不是朝廷尊崇任用大臣的本意吧!大臣是做什么的呢？就是‘献可替否’，贡献正确的意见，替代错误的计划，古代对刑罚或政治有疑难的，就在槐、棘之下与三公、大臣商议讨论。（周礼，议事在槐棘堂，左边槐树三棵，设三公座位，右边棘树九棵，设九卿座位。槐，就是“怀”，心怀参政大臣；棘，赤心而外刺，象征忠心耿直。）从此以后，朝廷有异议及刑狱大事，应该咨询三公意见。三公在每月一日、十五日朝见时，又可以特别邀请他们讲论政治得失，让陛下可以广博地了解各种事情，补益天听，光益教化。”

曹丕嘉许、采纳。

13　八月十五日，皇帝曹丕校猎于荥阳，于是东巡，九月十九日，抵达许昌。

14　蜀汉尚书、义阳人邓芝对诸葛亮说：“如今主上幼弱，初即尊位，应该派出使臣，和吴国重新修好。”诸葛亮说：“我考虑这件事已经很久了，就是没有找到合适的人选，今天才找到!”邓芝问：“谁呀？”诸葛亮说：“就是你呀!”于是派邓芝为中郎将修好于吴。

冬，十月，邓芝抵达吴国。当时吴王孙权还没有和魏国绝交，所以犹豫不决，没有立即接见邓芝。邓芝于是自己上表求见，说：“臣今天来，也是为了吴国的利益，不仅是为蜀。”孙权接见他，说：“我也希望与蜀国和亲，只是担心蜀主幼弱，国小势弱，为魏国所逼，不能自保而已。”邓芝回答说：“吴、蜀二国，有四州之地，大王您是命世英才，诸葛亮也是一时之杰。蜀有重险之固，吴有三江之阻。合此二长，互为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立，这是理之自然。大王今天如果委质于魏，魏国必定上望大王入京朝见，下求太子入朝为质，如不从命，则奉辞伐叛，蜀军也可顺流东下，见可而进，如此，江南之地就非大王所有了。”

孙权默然良久，说：“你的话说得很对!”于是吴国与魏国绝交，专心与蜀汉联合。

15　这年，汉主刘禅立妃子张氏为皇后。（张飞之女。）

五年（公元224年）

1　春，二月，皇帝曹丕从许昌回到洛阳。

2　献帝初平年以来，学道废弛。夏，四月，初立太学，设置博士，依照汉朝制度设五经考试之法。

3　吴王孙权派辅义中郎将、吴郡人张温报聘于蜀汉，于是吴、蜀两国信使不绝。和时事相关的事情，孙权经常让陆逊直接写信给诸葛亮，又刻印放在陆逊那儿，孙权每次给刘禅或诸葛亮写信，都给陆逊过目。陆逊若是觉得信中的言语轻重或是措辞不妥就直接修改，重新誊抄，再加盖孙权印信发出。

蜀汉再派邓芝出使吴国，孙权对他说：“如果天下太平，二主分治，不亦乐乎？”邓芝回答说：“天无二日，土无二王，如果消灭魏国之后，大王未能深刻理解天命，君王各茂其德，臣子各尽其忠，恐怕战鼓又将擂起，战争才刚刚开始罢了。”孙权大笑说：“你说的是实话，真是这样!”

4　秋，七月，皇帝曹丕东巡，进入许昌。曹丕想兴兵伐吴，侍中辛毗进谏说：“方今天下新定，土广民稀，现在用兵，我看不到有什么好处。先帝屡起锐师，都是到了长江边就回来。如今兵力并不比当年有所增加，而要重修旧怨，这不是容易的事。今日之计，不如养民屯田，十年之后，再行用兵，可以一战而定。”

曹丕说：“按你的意见，不是将此事留给子孙解决了吗？”