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世祖文皇帝上（第1页）

世祖文皇帝上

黄初元年（公元220年，本年十月受禅，改元）

1　春，正月，曹操到洛阳，正月二十三日，曹操薨逝。

曹操知人善察，很难受人欺骗。识拔奇才，不拘微贱，按才施用，能让手下所有人充分发挥他们的能力。与敌人对阵，意态安闲，好像不想作战的样子，但是到了决胜的时候，突然发动，气势如虹。对于该奖赏的功劳，赏赐千金也不吝啬；而如果没有功劳，指望他施舍，他是一毛不拔。他执法峻急，有犯必戮，受刑者就是流泪哀哭，他也决不赦免。他又天性节俭，不好华丽，所以能削平群雄，几乎统一中国。

当时太子曹丕在邺城，军中**。群僚想秘不发丧。谏议大夫贾逵认为这事不可保密，于是发丧。又有人建议说应该撤换各郡守将，全部用谯县和沛国人（曹氏是沛国谯县人），魏郡太守、广陵人徐宣厉声说：“如今远近一统，人人心怀效忠之志，为什么要专用谯县、沛国人，伤守卫城池的将士之心呢？”于是停止。

青州兵（青州兵，当初曹操破黄巾所降者）擅自击鼓，相约离去，众人认为应该禁止，不服从命令者就讨伐。贾逵说：“不可!”于是给离开者发放公文，令沿途官府供应饮食。鄢陵侯曹彰从长安来奔丧，问贾逵先王玺绶在哪儿。贾逵正色说：“国家有储君，先王玺绶所在，不是你该问的。”

凶讯到了邺城，太子曹丕号哭不已。中庶子司马孚进谏说：“君王晏驾，天下都依靠殿下，殿下应该上为宗庙、下为万国，为什么要效仿匹夫之孝呢!”曹丕又哭了很久才停止，说：“您说得对。”当时群臣听说魏王薨逝，相聚而哭，班次行列都乱了。司马孚在朝堂上厉声说：“如今君王去世，天下震动，应当早拜嗣君，以镇万国，难道你们只知道在这儿哭吗？”于是命群臣退出朝堂，动员禁卫，准备丧事。

司马孚，是司马懿的弟弟。

群臣认为，曹丕即魏王位，应该有汉献帝的诏命。尚书陈矫说：“大王薨逝在外，天下惶惧，太子应该割哀继位，以系远近之望。况且曹彰在洛阳，如果那边生变，则社稷危矣!”即刻准备即位大典，一天之内，全部齐备。第二天一早，以王后令，策太子即王位，大赦。汉献帝派御史大夫华歆奉策诏，授曹丕丞相印、绶，魏王玺、绶，领冀州牧。于是尊王后为王太后。

2　改年号为延康。

3　二月一日，日食。

4　二月十六日，任命太中大夫贾诩为太尉，御史大夫华歆为相国，大理王朗为御史大夫。

5　二月二十一日，葬曹操于邺城以西的高陵。

6　曹丕的弟弟曹彰等都回到自己封国。临淄国监国谒者灌均，迎合曹丕意思，上奏：“临淄侯曹植醉酒悖慢，劫持胁迫使者。”曹丕贬曹植为安乡侯，诛杀右刺奸掾（王莽时代设置左右刺奸以督奸猾，光武中兴，也设置刺奸将军）丁仪，以及丁仪的弟弟、黄门侍郎丁廙，并诛杀丁家所有男子（要他们绝后）。丁家兄弟都是曹植党羽。

【鱼豢（三国时期魏国郎中、史学家）论曰】

谚语说：“贫不学俭，卑不学恭。”贫穷的人，不用学习，自然就节俭；卑微的人，不用学习，自然就恭敬。不是人的性格不一样，而是形势使然。假如曹操能早日遏制曹植等人的野心，有这样贤明的用心，曹植他们怎么会有非分之想。曹彰心中怀恨，尚且无能为力，至于曹植，他能掀得起什么大浪呢？而让杨修因为他的器重而遇害，丁仪因为有人迎合曹丕之意而灭族，悲哀啊!

7　首次设置散骑常侍、侍郎各四人，所有宦官，官职不得超过诸署令，把这个规矩写成金策，藏在石室之中。（散骑、常侍，都是秦朝开始就设置的官职。散骑，是骑马跟在皇帝乘舆后面，中常侍则可以进入禁中，都属于加官。东汉也有散骑，但是中常侍用宦官。现在两个职位合并为散骑常侍，出宫则骑马跟在乘舆之后，入宫又能进入禁中，于是成为非常显要的职位。宦官官职不得超过诸署令，是指宫中左、中、右尚方、中黄、左藏、右藏、掖庭、御府等管理部门。把这诏书写在竹简上，字涂上金粉，是让子子孙孙戒备不让宦官专权。）

当时要选拔侍中、常侍，曹丕环顾左右能跟他说得上话的旧人，就想在其中指派，不想用外人。司马孚说：“如今大王刚刚即位，应该进用海内英贤，怎么能因为一时际遇，举荐自己身边的人呢？这样选拔出来的官不能胜任称职，得到官职的人也不以为贵。”于是改选其他人。

8　尚书陈群，认为汉朝选用官员，不能网尽天下人才，于是设置九品评价体系，州郡都设置中正，负责考选，遴选州郡有贤德有识见的人物，评估德行高下等级。（这就是九品中正制的开始，九品分为上上、上中、上下，中上、中中、中下，下上、下中、下下，相当于现在老师给作业打分：A+、A、A-，B+、B、B-，C+、C、C-。在发明科举考试之前，就由各地官员负责选拔，官员们相互举荐家族子弟，这就形成门阀。）

9　夏，五月三日，皇帝追尊王祖太尉曹嵩为太王，夫人丁氏为太王后。

10　魏王曹丕任命安定太守邹岐为凉州刺史。西平人麹演勾结旁郡人作乱以拒绝邹岐入境，张掖人张进生擒太守杜通，酒泉人黄华也不接纳太守辛机，都自称太守，响应麹演，武威郡的三个胡人部落也重新反叛。武威太守毋丘兴向金城太守、护羌校尉、扶风人苏则告急，苏则准备救援，但是郡里其他人都认为贼军势力正盛，需要朝廷大军才能平定。当时将军郝昭、魏平屯驻在金城，但是有诏命不得西渡黄河。苏则与郡中高级官员以及郝昭等商议说：“如今贼人虽然声势浩大，但是他们是刚刚拼凑的乌合之众，有些人可能只是被胁迫跟从而已，未必同心，如果我们迅速出击，善恶之人一定分离，善的人归附我们，则我增而彼损。这样，既能增强我们的兵力，又能加倍提升士气，再向前进讨，一定可以击破他们。如果在这里等待朝廷大军，旷日弥久，善人不能归附，必定与恶人合流，善恶既合，就难以让他们分开了。所以，虽然我们有诏命不得渡河，但是如今违背诏命，也符合权变的原则，这是我们将在外君命可以不受的专权之时。”郝昭等听从，于是发兵救武威，三个胡人部落投降，与毋丘兴一起进击张掖郡的张进。麹演接到消息，将步骑兵三千前来迎接苏则，假意说来协助，实际上想发动突袭。苏则将计就计，将他引诱进来斩首，尸体拖出去展示，麹演部众都崩溃散走。苏则与诸军包围张掖，攻陷张掖，斩张进。黄华恐惧，乞降。河西平定。

当初，敦煌太守马艾死在任上，郡人推举功曹张恭为代理长官。张恭派他的儿子张就到朝廷汇报消息，并请任命新的太守，正赶上黄华、张进叛变，想与敦煌叛军联合，劫持张就，刀架在脖子上，要求结盟。张就拒绝，私下写信给父亲说：“大人率厉敦煌，忠义显然，岂能因为我在困厄之中而改变呢!如今朝廷大军将至，您当举兵响应朝廷而已，希望大人不要因为对儿子的爱，而做出让我有恨于黄泉的事。”张恭即刻发兵攻打酒泉，又另遣铁骑二百及官属，绕道酒泉北部边塞，东迎太守尹奉。黄华想救援张进，又担心西边张恭军队，担心被他袭击后路，所以不敢去，投降。张就也得以平安无事，尹奉安全到郡上任。朝廷下诏，封张恭为关内侯。

11　六月二十六日，魏王曹丕率军南巡。

12　秋，七月，孙权遣使奉献贡品。

13　蜀将军孟达屯驻上庸，与副军中郎将刘封不和，刘封欺负他，孟达率部曲及家属四千余家投降。孟达仪表堂堂，举止有风度，曹丕非常器重喜爱他，出行让他与自己同车，任命他为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯。将房陵、上庸、西城三郡合并为新城郡，任命孟达为新城太守，将西南方面的事务交给他。行军长史刘晔说：“孟达有侥幸心理，又仗恃才干，喜欢耍弄权谋，一定不能感恩怀义。新城与孙、刘接壤，如果有变故，为国生患。”魏王不听。（为孟达叛魏埋下伏笔。）

魏王派征南将军夏侯尚、右将军徐晃与孟达一起攻打刘封。上庸太守申耽背叛刘封，投降魏国。刘封被击破，败走成都。

当初，刘封本是罗侯寇氏之子，刘备初至荆州，因为自己没有儿子，收刘封为养子。诸葛亮担心刘封刚猛，刘备死后，恐怕难以控制，劝刘备借这次机会除掉他。于是刘备将刘封赐死。

14　武都氐王杨仆率部众归附朝廷。

15　七月二十日，魏王曹丕抵达谯县，在东郊大宴六军及家乡父老，设置杂耍、音乐及各种节目助兴，吏民都来祝贺，到日落才散。

【孙盛（东晋史学家）曰】

为父母守丧三年，从天子到庶人，都是这个规矩，所以到了三代之末，战国七雄争战的年代，也没有人在父母刚去世十天半月，在“反哭”（送葬后返回祭庙做最后一次哀哭）之后，就脱下丧服、丢掉丧杖的。到了汉文帝，变易古制，人道纲纪，一朝被废，道德轻薄，风气颓废。魏王既然继承汉制，接替其大礼，却在人生最大的哀痛中，设宴享乐；作为继承大业的第一代，就堕落了王化之基。等到他受禅之日，又公开收纳汉献帝的两个女儿。从他这些做派，就已经知道魏国的气运也不会太久，政权一定短促。

【华杉讲透】