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第三十六章 卢望急寻（第2页）

不过这类书籍和书斋卖的不同在於，上面有注释。

古人常说诗书传家，在印刷术没有出现前，诗书传家指的就是书。

世家门阀掌握书籍，垄断知识，子孙后代可以读书识字，代代为官。

现在依旧如此，虽然书籍没有那么珍贵了，但祖宗留下的注释，会让子孙后代在读书时，少走许多弯路。

这类书籍是没办法印刷的，只能靠抄录。

而盛家能够收录这些书籍，显然都是花了不小代价买来的。

总有些不孝子孙，会把祖宗传承下来的书籍拿去卖掉。

这类书籍可比书斋卖的那些珍贵无数倍。

周安在金陵读书时，在海家藏书阁也见到很多，那些都是海家先辈留下来的。

其中的注释比盛家藏书中的要更加深入明晰。

不过每个人的见解都不同，不管是触类旁通，还是相互验证，都值得一看。

盛长松见两人看的认真，便悄悄退了出去。

周安和盛长柏看书时，偶有交流，虽然不多，但也让周安对盛长柏高看了几分。

他记得盛长柏最后好像当上了宰相，確实和他接触的读书人有很大不同。

大周风气十分开放，读书人抨击朝政，就算谈论官家的一些政策时，都敢隨意谈论，褒贬不一。

也无人觉得有任何不妥。

这样的好处在於，读书人感畅所欲言。

但坏处同样也很大，那就是多数读书人都比较浮夸。

只要读书人聚在一起，若是不谈论几句朝政，不抨击几句，感觉好像不配为读书人一样。

你跟他们谈论学问，他们举例时也非常喜欢拿朝中之事来说。

哪怕是海思勉他们也是如此，只是相对其他读书人来说，相对要好一点。

但盛长柏不同，两人交流学问，那就只交流学问。

就算有些方面存在分歧，盛长柏也是引用別的书籍中的话，来进行论述。

单是这一点，就胜过他见过的大多数读书人了。

並非说谈论朝中之事不好，若是真的忧国忧民，提出一些好的建议，也就罢了。

可多数都是夸夸其谈，譁眾取宠罢了。

两人一直看到盛长松来唤他们用午饭才结束。

午饭后，周安並没有和淑兰回去，而是在盛家安排的客房午睡。

按照规矩，回门当日，需要在岳家住一晚，且夫妻不得同房睡。