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拜洛受图（第1页）

拜洛受图

随着铲除政敌和搜罗英杰两项活动的展开，武则天一步步地走向女皇宝座。为了证明她这样做是符合“天意”的，就在神都洛阳举行了一场空前绝后的拜洛受图活动。

史载，垂拱四年（688）十三月初。武则天亲撰《大享拜洛乐》十四章；

命侍臣筑拜洛坛于“圣图泉”北，承福坊南；令有司详定拜洛受图仪注。

二十多天后，准备工作就绪。

十二月二十五日，震'雪后天晴，神都洛阳，显得非常热闹。拜洛坛前，摆满了珍禽异兽和珠宝文物。洛河两岸，挤满了从四面八方赶来观看的百姓。

圣母神皇备大驾卤簿，率皇嗣、太子、文武百官、蛮夷酋长向拜洛坛进发。其队列大抵如下：走在最前头的是洛阳令、河南尹、太常卿、御史大夫及兵部尚书的仪仗队。接下来是二杆清游队金旗。后随金吾折冲二人，各领四十骑戎。金吾大将军二人，果毅二人，领虞侯骑四十人，分左右单行，引黄麾杖。外铁甲像飞二十四骑，引步甲队。朱雀旗，一骑引，二骑夹。金吾折冲都尉一人，领四十人，执横刀。龙旗十二，各一人执，二人引，二人护……真可谓威武雄壮，惊天动**。因路程不远，所以很快就到达了目的地。

武则天至拜洛坛下，文武百官，大驾仪仗各“依方位而”立”，鱼鱼雅雅。这时丝竹声起，太常音声歌唱《大享拜洛乐》的前三章。其词曰：

九玄眷命，三圣基隆。

奉承先旨，明台毕功。

宗祀殿敬，冀表深衷。

永昌帝业，式播淳风。

神功不测兮运阴阳，

包藏万宇兮孕八荒。

天符既出兮帝业昌，

愿临明礼兮降祯祥。坎泽祠容备举，坤坛祭典爰申。灵眷遥行秘躅，嘉观荐季殊珍。肃祀恭观载展，翅襟邈志逾殷。

第三章歌词一落句，武则天离开御位，缓步向拜洛坛走去。太常歌曰：

抵荷坤德，钦若乾灵。

惭惕罔寅，兴居匪宁。

恭崇礼制，肃奉仪形。

惟恁展敬，敢荐非馨。

歌声中，武则天登上拜洛坛。极目四望，嵩山、北邙，银装素裹，隐约可见。洛河如带，自西向东从脚下缓缓流去。拜洛台下，旌旗招展，人山人海。她来不及抒发感慨，便伴随着乐章拜祭起来。首先“拜洛”，就是朝拜洛水。太常歌曰：

菲躬承睿顾，薄德黍坤仪。

乾乾遵俊命，翼翼奉先规。

抚俗勤虽切，还淳化尚亏。

未能弘至道，何以契明祗。

接着进行受图仪式。受图就是接受武承嗣等人伪造的“圣图”。太常歌曰：

顾德有惭虚菲，明祗屡降祯符。汜水初呈秘象，温洛荐表昌图。玄泽流恩载洽，丹襟荷渥增愉。

然后进行“登歌”、“迎俎”、“酌献”、“文舞”、“武舞”、“撤俎”、“辞神”、“送神”，太常依次歌曰：

舒阴致养，合大资生。