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第一百八十三章 先天无主后归天（第1页）

第183章先天无主后归天

天之道，损有余而补不足。

人之道，损不足而奉有余。

总的来说，天道就是在人过度索取灵气、占有物质时的一种平衡机制。

在这个世界上。

不依靠灵力就能构成以负熵为食的生命的物质少之又少。

后天物质相比先天物质，好比是沧海一粟。

可为什么组成过生灵的物质，不再是先天？

原因是这些后天物质已经有主。

成为天道的一部分。

月香君曾告诉陆长明一个假说。

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修仙界是法相天地。

但她没告诉陆长明，这法相天地其实是天道支配的。

在这套假说中。

灵气与凡物、先天与后天。

是由修仙者的道法与修仙者的天道，谁占据对物质的控制权决定的。

先天物质就是无主的物质。

修仙者找到並操控先天物质，在灵力影响下，能暂时將其作为灵气使用。

凡物则是被天道掌握的物质。

至於修仙者认知中的灵气，其实分为两种。

一种是被天道掌握，在合人道法的影响下，允许外人也作为灵气使用的物质。

一种是修仙者自身的道法，足以强大到能永久將物质转化成灵气，也能让外人將其作为灵气使用。

將灵力聚成灵气，是创造先天物质加以操控。

而后天物质化做先天物质。

其实是將物质分解成灵子，再將灵子重组为灵气，其实是剔除天道对物质的影响。

即跟天道爭夺物质控制权。

若修士足够强，其实也可以跟天道针对操控后天物质的权力。

但上述只是天道对灵气的作用。

那天道是什么？

修仙界认为。

天道是先天生灵用包括丹、器、阵、符在內的各种技术炼製，也包括先天生灵的遗体，以世界和生灵为载体並自我演化的仙器。

它不是个体。

而是道法或灵力波动影响生灵、物质、时空的集合。

其存在的作用是演化世界。

让世界朝好的方向变化。

如此一来，以眾生和世界为载体的天道本身也会隨著更新叠代。

但这一切的前提是天道能操控后天物质。

而元婴修士得到天人感应，使用灵力就难免触及天道控制的物质。

但这就会触发天道损有余而补不足”的机制。